Складень Деисус с предстоящими
@kizhi
В коллекции музея широко представлено медное литьё местного производства, особенно продукция Выговской меднолитой мастерской, считающейся одной из наиболее значимых в России. В числе уникальных экспонатов выделяется трехстворчатый складень «Деисус с предстоящими» (КП-144/5), который по праву занимает почетное место среди ранних отливок выговского мастерства.
Этот иконографический тип меднолитого складня, названный «девяткой» благодаря числу изображённых фигур на створках, отличается своей выразительной композицией и глубоким символизмом.
На среднике складня изображён Иисус Христос, восседающий на престоле, с Богородицей справа и Иоанном Предтечей слева. На левой створке представлен ряд святых проповедников Евангельских истин: апостол Иоанн Богослов, святитель Николай Чудотворец и митрополит Филипп. На правой створке изображены Ангел-хранитель и преподобные Зосима и Савватий Соловецкие.
На обороте левой створки — круговая рамка в ромбе с традиционным изображением горы Голгофы с восьмиконечным крестом и орудиями страстей на фоне города Иерусалима. Рамка орнаментирована волнообразно повторяющимся мотивом листа, что придаёт произведению дополнительную выразительность.
В выборе святых, изображённых на складне, можно проследить глубокую связь с духовной жизнью Выговского общежительства. Каждый из святых был связан с приделами обители, что подчеркивает идею заступничества Богоматери и святых, охраняющих её обитателей. Преподобные Зосима и Савватий, а также митрополит Филипп имели особое значение для Соловецкого монастыря, который столетиями передавал свои традиции новым поколениям. Важно отметить, что старообрядческая обитель на Выге считала себя продолжательницей этих исторических традиций. Одними из первых переселенцев в Выговскую обитель стали кижские крестьяне: Гавриил и Никифор Семеновы, Лука Федоров и Яков (Иоанн) Ковач Кижский.
Ангел-хранитель, изображённый с восьмиконечным крестом в правой руке и опущенным мечом в левой, символизирует защиту души и тела человека от злых сил. Святитель Николай Чудотворец воспринимался как покровитель не только всей обители, но и каждого владельца этого складня.
Складень поступил в музей в 1970 году от Евдокии Николаевны Тряпицыной, проживающей в деревне Вегорукса Медвежьегорского района. Этот складень не только представляет собой произведение искусства, но и является важным свидетельством культурной истории региона, отражая духовные ценности и традиции местного населения. Его уникальная иконография и связь с историей Выговского общежительства делают его объектом интереса для исследователей.
